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      青年節(jié)還在,讀書人卻沒有了!

      來源:史記中國  發(fā)布時(shí)間:2018-05-05  瀏覽:5221  字體【 【關(guān)閉】
       
      文/牛皮明明

      高曉松回到母校清華大學(xué)辦演講,
      他很認(rèn)真,講他看到的世界,理解的生活。
      講生命不止眼前的茍且,
      還有詩和遠(yuǎn)方的田野。
      每個(gè)人赤手空拳來到這個(gè)世界,
      就是為找到那片海不顧一切。
      他講得很用心,也很博學(xué)。
      座位上的年輕校友很呆雞。
      講座結(jié)束了,一個(gè)女孩提問:
      “高老師,你覺得我是應(yīng)該去國企還是外企?”
      高曉松脾氣很好,但那一刻他很尷尬,也很無語。
      “我準(zhǔn)備了很久的演講,不是為了給你解答這個(gè)問題的!”
      “你可以去問成功的商人,他們比我更擅長。”
      從此以后,他決定再也不去大學(xué)講課。
      也不愿意去大學(xué)當(dāng)客座教授。
      他說:“現(xiàn)在的教育,只教出了精致的利己主義者,老師沒有風(fēng)骨,學(xué)生不再求知!”

      1917年1月9日,北京雪花飄飄。
      蔡元培正式就職北大校長,在就職演說上:
      “大學(xué)不是販賣畢業(yè)的機(jī)關(guān),也不是灌輸固定知識(shí)的機(jī)關(guān),而是研究學(xué)理的機(jī)關(guān)?!?br /> “大學(xué)生要以研究學(xué)術(shù)為天職,不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯!”
      1917年,梁漱溟23歲。
      在報(bào)紙上發(fā)表過幾篇論文,聽說蔡先生在北大當(dāng)了校長。
      就把自己出的書寄給蔡先生,目的只有一個(gè),
      就是想到北大當(dāng)學(xué)生。
      蔡元培約他到校長室,堅(jiān)定地告訴他:
      “你的水平可以來北大當(dāng)老師!”
      梁漱溟不自信,“我不行,我只有初中學(xué)歷?!?br /> “你不是喜好哲學(xué)嗎?我自己喜好哲學(xué),
      我們還有一些喜好哲學(xué)的朋友,
      我此番執(zhí)掌北大,就想把這些朋友乃至未知中的朋友,
      都引來一起研究,彼此切磋。你怎可不來呢?
      你不是要當(dāng)老師來教人,你當(dāng)是來共同學(xué)習(xí)好了?!?br /> 23歲的梁漱溟就這樣來到北大教書,
      正式注冊(cè)他課程的學(xué)生只有90人,
      幾節(jié)課下來,旁聽生200多人,
      教室坐不下,只好改到北大第二院大講堂上課。
      陳獨(dú)秀,1916年住在北京正陽門一個(gè)胡同里,
      過得并不好,每天除了吃飯、睡懶覺,
      就是聽?wèi)?,逛窯子到處玩。
      看上去像一點(diǎn)譜兒也沒有的年輕人。
      蔡元培找到他,
      “你來北大當(dāng)文科學(xué)長!”相當(dāng)于現(xiàn)在系主任。
      陳獨(dú)秀回了句:“不去,我的理想是回上海辦《新青年》!”
      陳獨(dú)秀一直拒絕。蔡元培就三顧茅廬。
      為了引才,還給陳獨(dú)秀這個(gè)白丁偽造了東京日本大學(xué)學(xué)歷。
      只要你有才,我就愿意拿我的人格給你擔(dān)保!
       “學(xué)歷不重要,真才實(shí)學(xué)才是五四精神的通行證!”
      不管你是留洋學(xué)生,還是小鎮(zhèn)青年。你有才,我們等你,
      你沒才,那就板磚伺候。

      仗義疏財(cái),惜才如命
      為了保護(hù)學(xué)生,老師可以以命相博。
      林語堂是清華大學(xué)老師,1919年到美國留學(xué)。
      當(dāng)時(shí)生活完全靠美國的“半個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金”。
      日子過的很難,胡適就說:
      “你回國以后到北大來教書,北大每月補(bǔ)貼你四十塊美金?!?br /> 林語堂夫人廖凡女士病了,動(dòng)手術(shù)需要花500美金。
      胡適就寄去500美金。
      之后,林語堂去了萊比錫大學(xué)深造。
      生活更是無比艱難。
      胡適又寄去了1000美金。
      至始至終,胡適都說是北大為了讓林語堂回國,
      北大給的培養(yǎng)費(fèi)。
      等林語堂回國,找到北大校長蔣夢(mèng)麟,萬分感謝。
      蔣夢(mèng)麟很意外,說壓根沒有這回事。
      林語堂這才知道,原來是胡先生為照顧自己面子,
      一直是以個(gè)人的名義幫助他。
      胡適資助過的學(xué)生有吳晗、羅爾綱、李敖、沈從文等等,
      那時(shí)候讀書人為了一個(gè)義字,仗義疏財(cái),寧愿自己清苦,
      也要讓有才學(xué)的年輕人去讀書,不論貴賤,
      每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)。
      1917年,北大招生,
      胡適看了一篇作文,給了滿分,
      希望學(xué)校能錄取這位有才華的考生。
      他找校長蔡元培,蔡元培當(dāng)場同意。
      可當(dāng)委員們翻閱這名考生的成績單時(shí),
      卻發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)是零分,其他各科成績也不出眾。
      由于蔡、胡兩人的執(zhí)意,
      學(xué)校還是破格錄取了這名學(xué)生。
      這個(gè)學(xué)生叫羅家倫,11年后,他成為清華大學(xué)校長。
      所以五四時(shí)期,有一句話叫:
      “誰當(dāng)清華大學(xué)校長,誰數(shù)學(xué)考零分!”
      羅家倫當(dāng)了校長,也開始破格招學(xué)生。
      他招的學(xué)生,大學(xué)問家錢鐘書數(shù)學(xué)15分,
      大歷史學(xué)家吳晗數(shù)學(xué)零分。
      傅斯年是五四運(yùn)動(dòng)的“游行總指揮”,
      本來是學(xué)生的和平請(qǐng)?jiān)?,最后變成了街頭運(yùn)動(dòng)。
      許多學(xué)生都開始上街游行,
      擔(dān)心學(xué)生受傷,北大許多老師跑到街上找學(xué)生。
      傅斯年晚年到了臺(tái)灣,當(dāng)臺(tái)大校長。
      學(xué)生經(jīng)常游行,他怕學(xué)生受到傷害。
      對(duì)臺(tái)灣警總司令放狠話:若學(xué)生流血,我要跟你拼命。
      為了學(xué)生,命都可以不要,這就是五四精神。

      遇見對(duì)手,君子作風(fēng),坦坦蕩蕩。
      思想兼容并包,學(xué)術(shù)自由。
      容納異己,尊重學(xué)術(shù),以身示范。
      魯迅和胡適由于政見不合,大家都知道魯迅刻薄。
      在報(bào)紙上多次挖苦,諷刺胡適。
      而胡適并不生氣,見到魯迅好的文章,依然推薦。
      1936年,魯迅去世,妻子許廣平想出版《魯迅全集》
      胡適立馬出面,擔(dān)任魯迅紀(jì)念委員會(huì)委員,
      為《魯迅全集》不辭辛勞。
      蔡元培出版了《石頭記索隱》,
      提出《紅樓夢(mèng)》是一部政治小說,
      胡適覺得蔡元培是瞎胡搞,牽強(qiáng)附會(huì)。
      想找一本《四松堂集》,推翻蔡元培的觀點(diǎn)。
      結(jié)果到處找,也找不到,某天,有人敲門送書,
      來者的不是別人,正是蔡元培,
      他帶著《四松堂集》就來了。
      魯迅和林語堂因?yàn)榱霾煌?,常常在?bào)刊爭論。
      脾氣一上來,就壓不住。
      魯迅罵林語堂“你算什么東西!”
      也罵梁實(shí)秋是“喪家的資本主義乏走狗”。
      梁實(shí)秋氣炸了,在報(bào)紙上發(fā)表了一篇《我不生氣》。
      林語堂回復(fù)更加直接:“8月底與魯迅對(duì)罵,此人很有趣,已成神經(jīng)病?!?br /> 魯迅去世后,林語堂很難過。
      寫了篇《魯迅之死》悼念魯迅。
      “魯迅是戰(zhàn)士,德國詩人海涅語人曰,我死時(shí),
      棺中放一劍,勿放筆。是足以語魯迅?!?br /> 曾經(jīng)因?yàn)榱霾煌呐笥眩踔廉?dāng)面大罵,
      當(dāng)一人離開,另一位斯人淚奔。
      這就是我捍衛(wèi)我的立場,捍衛(wèi)你爭論的權(quán)利。
      雖然立場不同,但是在內(nèi)心里,我依然尊敬你。

      不受虛榮,不怕強(qiáng)權(quán)。
      學(xué)問才是讀書人的骨血。
      安徽大學(xué)校長劉文典,個(gè)子小,人很瘦弱。
      看上去就是一副弱不禁風(fēng)的書生相。
      蔣介石南京剛剛坐穩(wěn),就跑到安徽大學(xué)視察。
      結(jié)果安徽大學(xué)幾次都拒絕蔣介石訓(xùn)話。
      到了大學(xué),蔣介石一看校園冷冷清清,
      大為惱火,就傳話讓校長過來。
      一位瘦骨伶仃的瘦子過來了。
      來者一襲長衫,破舊不堪,油跡斑斑。
      扣子也兩扣三不扣的,
      衣服實(shí)在是邋遢潦倒得不成樣子。
      “你就是劉文典?”蔣介石不高興。
      “你就是蔣介石?”劉文典不依不饒。
      蔣介石盛怒之下,打了劉文典兩個(gè)嘴巴。
      劉文典更是惱羞成怒,動(dòng)粗還之,
      飛身一腳踹在蔣介石肚子上,
      把蔣介石踹得直流冷汗。
      一介書生竟然動(dòng)手打了最高領(lǐng)袖,
      這是書生的真骨頭。
      這就是五四精神,你有剛槍,我有一條永不屈服的命!
      五四期間,學(xué)生都去了街上游行。
      蔡元培奔走要求北洋政府釋放學(xué)生,
      5月7日學(xué)生都被放了出來。
      蔡元培正式引咎辭職,北大是北洋政府辦的。
      他以不合作的態(tài)度與北洋政府決裂。
      結(jié)果北洋政府一再挽留,他辭職不成。
      “只要為了學(xué)生,我什么都可以做!”
      這就是文人的骨頭和良心。
      1926年3月18日,
      數(shù)千名學(xué)生到段祺瑞執(zhí)政府門前請(qǐng)?jiān)浮?br /> 執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)在慌亂中開槍,
      段祺瑞在得知衛(wèi)隊(duì)開槍打死學(xué)生之后,
      他頓足長嘆隨即趕到現(xiàn)場,面對(duì)死者長跪不起,
      之后又懲處兇手,撫恤死難者家屬,并從此終生食素,以示懺悔。
      因?yàn)橛杏赂业膶W(xué)生,擔(dān)當(dāng)?shù)睦蠋?,開明的政府。
      五四運(yùn)動(dòng)才得以成功,那時(shí)候軍警不敢隨便抓捕學(xué)生,
      還極力苦勸學(xué)生不要外出游行,
      維持秩序的軍警“甚至于有跪地哀求”學(xué)生不要游行的。

      不求生命之榮華,不求生命之長遠(yuǎn)。
      只為活出人格,活出骨氣,活出血性。
      林徽因民國大才女,1937年,國家有難。
      她和梁思成先生一路逃難,
      “如果國家淪陷,我就跳長江殉國?!边@就是五四精神。
      我溫柔如水,但是我也堅(jiān)強(qiáng)如剛。
      她可以和徐志摩談靈魂,也可以和金岳霖交流學(xué)術(shù)。
      和梁思成講一生的話題。
      當(dāng)梁思成問林徽因“為什么是我”時(shí),
      林徽因俏皮地回答:
      “我會(huì)用一生來回答,你準(zhǔn)備好了嗎?”
      這就是五四精神,我要靈魂上的自由,
      也要識(shí)民族大義,舍生取義。
      有貧困交加,但不卑微。有悲愴,但沒有鄙俗。
      1932年,陳獨(dú)秀被抓捕,關(guān)押在南京監(jiān)獄。
      妻子潘蘭珍去獄中看他,兩人在監(jiān)獄做愛。
      監(jiān)獄里的官員大罵陳先生,說他有辱斯文。
      陳獨(dú)秀大罵:“老子有罪,老子性欲無罪。”
      魏晉時(shí),阮籍曾對(duì)嘲笑他的人翻白眼:
      “孔孟禮教,與我何干!”
      陳獨(dú)秀則破口大罵:關(guān)你屁事,老子愿意。
      這也是五四精神,深陷牢獄,依然放浪形骸,
      保持憤怒,不阿諛,說人話,講真情。
      依然盡情釋放胸中之塊壘。
      陳寅恪到了西南聯(lián)大,
      每次教課恪守學(xué)術(shù),對(duì)得起學(xué)問和良心。
      “有一份史料,講一分話。”
      “前人講過的,我不講;近人講過的,我不講;
      外國人講過的,我不講;我自己過去講過的,也不講!”
      每回陳先生上《中國哲學(xué)史》,大哲學(xué)家馮友蘭,
      就從教員休息室出來,一邊走一邊聽陳先生講話,
      直至教室門口,才鞠個(gè)大躬,然后分開。
      日本空襲,狂人劉文典起身就往防空洞跑。
      跑了一半,突然想起陳先生視力不好,怕有危險(xiǎn)。
      就立即冒著危險(xiǎn)返回找陳先生。
      劉文典的狷狂,世人皆知。
      他給身邊的教授估薪水。
      “陳寅恪值400大洋,我自己值40大洋,
      朱自清值4塊,沈從文最低,連4毛都不值!”
      這就是五四精神,對(duì)學(xué)問尊敬,對(duì)知識(shí)敬畏。
      這就是陳寅恪說的:“獨(dú)立精神和自由意志是必須爭的,且須以生死力爭?!?br /> 用現(xiàn)在的話說,就是我拼了命,也要活成人樣。

      這幾天,武林吵得很熱。
      血風(fēng)腥雨的,各種爭論見諸在網(wǎng)絡(luò)上。
      常常聽人講文化。
      文化是什么?是學(xué)歷,還是閱歷?
      我覺得文化是修為,是讀書后,知道自己的淺薄。
      過去人沒有多少文化,也沒有多少人有出國留學(xué)的經(jīng)歷。
      有些大字甚至不識(shí)幾個(gè)。
      可修為并不比大學(xué)里鄙俗不堪的教授差,
      五一期間,我出去走了走。
      路過一處小弄,窄而狹長。
      只能過一個(gè)人,巷子那頭,有一個(gè)長者迎面走來。
      我身旁挑貨的貨郎,放下?lián)印?br /> 在巷子這頭安靜地等對(duì)方緩緩?fù)ㄟ^。
      那一刻,我對(duì)他肅然起敬,
      敬畏的程度并不比對(duì)一個(gè)俗不可耐的大學(xué)教授少。
      錢理群先生說:我們的大學(xué)教育培養(yǎng)精致的利己主義者。
      他們高智商,世俗,老到,善于表演,
      懂得配合,更善于利用體制達(dá)到自己的目的。
      這種人一旦掌握權(quán)力,比一般的貪官污吏危害更大。
      大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)人文素養(yǎng)高的人,道德品質(zhì)好的人。
      不然讀了再多的書,走了再多的路,
      就像在電視上鼓吹的“武林大師”,
      極盡表演,但依舊還是文盲!

      責(zé)任編輯:興寧
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