在《時(shí)寒冰說:未來二十年,經(jīng)濟(jì)大趨勢》中,我對未來的全球格局和大趨勢做了預(yù)測,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新興經(jīng)濟(jì)體所面臨的前所未有的大危機(jī)。
對于中國當(dāng)下所面臨的最大危機(jī),我想說的是:人性危機(jī)。
跟德國人接觸,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們會(huì)用一生去踏踏實(shí)實(shí)地做好一件事情,一件產(chǎn)品精益求精到像藝術(shù)品。日本人也是。很多優(yōu)秀的民族都有這種沉穩(wěn)專注的特性。而在我們這個(gè)時(shí)代,很多人想的只是賺快錢,能踏踏實(shí)實(shí)做事的人有多少?
人心浮躁,人就沒有根,民族就沒有根。
人心冷漠、自私、殘忍,就不可能被人尊重。
有一次,我向一位德國記者請教了一個(gè)問題:“中國在國際上那么隱忍退讓,甚至以大慈善家的豪氣用巨資援助他國,為何國際上還不斷提及中國威脅論?”
這位德國記者反問了一句話:“一個(gè)敢賣給自己同胞有毒食品的民族,一個(gè)不惜以殘害自己同胞來追逐金錢的民族,一個(gè)不懂得愛自己同胞的國家,底線在哪里?什么事不敢做?你難道不覺得這很可怕嗎?”
這個(gè)回答讓我感到深深的震撼。
臨近春節(jié)的時(shí)候,朋友轉(zhuǎn)發(fā)給我一段視頻:一個(gè)壯年城管,一個(gè)彎著腰的滄桑的老人。城管想拉走老人的三輪車,老人一次次努力地掙扎著去搶,每次都被壯年城管一腳踹倒在地。老人無助地掙扎著,爬起來,再被踹倒……旁邊是一群冷漠的看客,脖子伸著,“仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著”。
我心中不由地涌出一陣悲涼。就算是執(zhí)法,也應(yīng)該文明執(zhí)法吧!城市的面貌再美,有人的生存重要嗎?這樣一位年邁的老人,他原本應(yīng)該可以靠領(lǐng)取養(yǎng)老金生活,而不必在寒風(fēng)中靠這個(gè)破舊的三輪車賺取那一點(diǎn)可憐的生活費(fèi)。這么大的歲數(shù),仍然掙扎著為生計(jì)努力,而不是去乞討,而不是像那些養(yǎng)尊處優(yōu)的人那樣悠閑地享受生活,這樣的生命卑微但值得尊敬。
再看看那些被碰瓷的人,再看看那些因攙扶倒地者而被訛詐的人……這個(gè)社會(huì),有一個(gè)越來越顯著的特點(diǎn):殺善!
民間殺善,法律亦殺善。因攙扶跌倒老人吃官司的彭宇、因反抗暴力強(qiáng)奸致使歹徒死亡不僅不被獎(jiǎng)勵(lì)反被判刑的弱女子……善良的人,越來越不敢付出善心,冷漠的人越來越大行其道……當(dāng)這種現(xiàn)象越來越普遍,就演變成了巨大的危機(jī)——人性危機(jī)。
那么,這種危機(jī)從何而來?
微信及網(wǎng)絡(luò)上廣傳一篇微文《我們消滅了貴族,卻剩下了流氓》,在該文中我們便可看到為何幾千年的文明大國,在近代突然間短時(shí)間內(nèi)人性變得如此危機(jī)。
于是,流氓文化取代了貴族文化,在流氓文化取代貴族文化的過程中,欺凌弱者、貪圖小利、欺詐、膽小怕事、不敢擔(dān)當(dāng)、幸災(zāi)樂禍……開始成為一個(gè)社會(huì)的主流。
回過頭來看,假如那位城管身上,有一點(diǎn)點(diǎn)貴族精神,他會(huì)以那樣殘忍無情的方式對待一位在寒冬中自食其力求生的老人嗎? 那些無聊的看客會(huì)無動(dòng)于衷地欣賞強(qiáng)者凌辱弱者而一言不發(fā)嗎?能夠那么坦然地看著一位自食其力的老人為活命而努力掙扎嗎?
中國現(xiàn)在面臨的最大危機(jī)是人性危機(jī),中國人需要找回我們祖先身上曾有的貴族精神:自信、誠信、勇武、博學(xué)、彬彬有禮、有愛、敢擔(dān)當(dāng)……
人性的回歸,中國才有希望!
責(zé)任編輯:郭旭